Journal of Seven Heavens

Journal of Seven Heavens

Kierkegaard’s Existentialist Christianity: Roots and Themes

Document Type : Original Article

Author
Faculty Member, University of Religions
Abstract
Kierkegaard is regarded as the founder of contemporary Existentialism of which there are two major types: theistic and atheistic. He provided the contemporary Existentialism with the conceptual devices. According to Kierkegaard, God does not reveal himself as an object to be studied, but as an individual who involves himself in a personal relationship with us. He adopts existence on the grounds that on the one hand man is isolated, painful, passionate and free to make choice and on the other hand he is always in becoming and by his free choice makes his own life.  According to Kierkegaard, in the stages of human existence, the aesthetic individual does not regard himself as committed to anything. But the moral individual is obssessed with the fulfilment of his duties; he gets married; finds a job; he is righteous and pure. The individual who lives in the third stage of the life, that is, the religious stage, is the manifestation of faith; the distinguishing characteristics of this stage is sympathy and continuous attempt to become christian, that is, avoiding any kind of relative ideal in order to achieve the absolute. This article begins with an investigation into the roots and backgrounds of Kierkegaard’s thought which have been manifested in his different works; then, it proceeds to set forth his main motifs; and finally it offers a critique of his ideas.
Keywords

استراترن، پُل (1378)، آشنایى با کیئرکگور، ترجمه على جوادزاده، تهران: نشر مرکز.
اندرسون، سوزان لی (1385)، فلسفه کیئرکگور، ترجمه خشایار دیهیمى، تهران: طرح نو.
براون، کالین (1375)، فلسفه و ایمان‌مسیحى، ترجمه طاطه‌وس میکائلیان، تهران: انتشارات علمى‌و فرهنگى.
بلاکهام، هارولد جان (1368)، شش متفکر اگزیستانسیالیست، ترجمه محسن حکیمى، تهران: نشر مرکز.
بیات، عبدالرسول و دیگران (1381)، فرهنگ واژه‌ها، قم: مؤسسة اندیشه و فرهنگ دینی.
تایچمن، جنی و گراهام وایت (1386)، درآمدى بر فلسفه مدرن اروپایى، ترجمه ناهید احمدیان، آبادان: نشر پرسش.
ـــــــــــــ (1379)، فلسفه اروپایى در عصر نو، ترجمه محمدسعید حنایى کاشانى، تهران: نشر مرکز.
حسن‌زاده، صالح (1387)، سیر و تطور مفهوم خدا از دکارت تا نیچه، تهران: نشر علم.
دورانت، ویل و آریل (1369)، تفسیرهاى زندگى، ترجمه ابراهیم مشعرى، تهران: انتشارات نیلوفر.
راداکریشنان، سروپالی (1382)، تاریخ فلسفه شرق و غرب، ج 2، ترجمه جواد یوسفیان، تهران: انتشارات علمى و فرهنگى.
شریعتمدارى، علی (1364)، فلسفه، تهران: جهاد دانشگاهى.
صانعی دره‌بیدی، منوچهر (1384)، مبانی اندیشه‌های فلسفی، تهران: امیرکبیر.
فارسى، جلال‌الدین (1376)، تعالى‌شناسى، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامى.
کاپلستون، فردریک (1361)، فلسفه معاصر، ترجمه على اصغر حلبى، تهران: زوار.
مصلح، علی‌اصغر (1384)، تقریرى از فلسفه‌هاى اگزیستانس، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامى.
ملکیان، مصطفی (1377)، تاریخ فلسفه غرب، ج 4، تهران: دفتر همکارى حوزه و دانشگاه.
ـــــــــــــ (1385)، مهر ماندگار، تهران: نگاه معاصر.
نصرى، عبدالله (1382)، خدا و انسان در فلسفه یاسپرس، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامى.
ـــــــــــــ (1376)، سیماى انسان کامل از دیدگاه مکاتب، تهران: دانشگاه علامه طباطبایى.
نوالى، محمود (1374)، فلسفه‌هاى اگزیستانس و اگزیستانسیالیسم تطبیقى. تبریز: دانشگاه تبریز.
وال، ژان (1348)، اندیشه هستى، ترجمه باقر پرهام، تهران: طهورى.
ورنو، روژه و ژان آندره ال (1387)، پدیدارشناسى و فلسفه‌هاى هست بودن، ترجمه یحیى مهدوى، تهران: خوارزمى.
هابن، ویلیام (1376)، چهار سوار سرنوشت ما، ترجمه عبدالعلى دستغیب، آبادان: نشر پرسش.
هوردرن، ویلیام (1368)، راهنماى الاهیات پروتستان، ترجمه طاطه‌وس میکائلیان، تهران: انتشارات علمى و فرهنگى.
"Kierkegaard, Soren Aabye" (1998), in E. Craig (Ed.), Routledge Encyclopedia of Philosophy, vol. 5, London and New York: Routledge.
Taylor, M. C. (1987), "Kierkegaard, Soren", in M. Eliade (Ed.), The Encyclopedia of Religion, vol. 8, New York: Macmillan Publishing Company.
Dupre, L. (2003), "Kierkegaard, Soren Aabye", in New Catholic Encyclopedia, vol. 8, Washington, D. C: Gale.
 "Kierkegaard, Soren Aabye", (2001), in M. Walsh (Ed.), Dictionary of Christian Biography, London & New York: Continuum.