Journal of Seven Heavens

Journal of Seven Heavens

Religion Overshadowed: The Effect of Qiyas on the Secularization of Religion

Document Type : Original Article

Author
Researcher study Religion and Dinamination
Abstract
Secularization has developed in the west; and it might be regarded as the outcome of the developments in the modern and contemporary eras. Given the fact that the Muslim countries are exposed to the modern culture, one may, however, ask whether secularization can be accelerated in an Islamic context based on the religious teachings. The present writing is concerned to show that Qiyas (reasoning by analogy), as one of the most important methods of Ijtihad (the deduction of divine laws), is very likely to pave the way for the secularization of religion and jurisprudence; or rather, it may make the process of secularization happen quickly. To prove this point, secularization is first defined and the factors in its development are considered; then an attempt has been made to show the way in which common sense, upon which Qiyas is founded, leads to the secularization of jurisprudence and the consequent secularization of religion. In the author's opinion, the secularization of religion as a consequence of the application of Qiyas may be identified with the decline of religion as a result of the application of Qiyas, as has been pointed out in some traditions of the Infallible Imams. 
 
Keywords

ابن‌حزم، ابی‌محمد علی بن‌احمد بن‌سعید (بی‌تا)، المحلی، تحقیق احمد محمد شاکر، قاهره: دار التراث.
ترنر، برایان. اس. (1380ش)، وبر و اسلام، ترجمه حسین بستان و علی سلیمی و عبدالرضا علیزاده، قم: پژوهشکده حوزه و دانشگاه.
جلیلی، هادی (1383ش)، تأملاتی جامعه‌شناسانه درباره سکولارشدن، تهران: طرح نو.
الرازی، فخرالدین محمد بن‌عمر (1412ق)، المحصول فی علم اصول الفقه، بیروت: مؤسسة ‌الرسالة.
الزاهدی، ثناالله (1416 ق)، توجیه القاری الی القواعد و الفوائد الاصولیه و الحدیثیه و الاسنادیه فی فتح الباری، [بی‌جا:] دار الفکر.
الزرکشی، بدرالدین محمد بن‌بهادر بن‌عبدالله (1421ق)، البحر المحیط فی اصول الفقه، تحقیق محمد محمد تامر، بیروت:‌ دار الکتب العلمیة.
شجاعی‌زند، علی‌رضا (1380ش)، دین، جامعه و عرفی‌شدن، تهران: نشر مرکز.
ـــــــــــ (1381ش)، عرفی‌شدن در تجربه مسیحی و اسلامی، تهران: مرکز بازشناسی اسلام و ایران.
شریعتی، مهدی (1380ش)، بررسی مصادر و منابع فقه فریقین، مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی.
الشوکانی، محمد بن‌علی (1421ق)، ارشاد الفحول الی تحقیق الحق من علم الاصول، تحقیق ابی‌حفص سامی بن‌العربی الأثری، لبنان: مؤسسة الریان و دار الفضیلة.
صابری، حسین (1381ش)، عقل و استنباط فقهی، مشهد: بنیاد پژوهش‌‌های اسلامی.
عبدالله الاشقر، عمر سلیمان (1419ق)، نظرات فی اصول الفقه، اردن: دار النفائس.
العسقلانی، ابن‌حجر (بی‌تا)، فتح الباری، بیروت:‌ دار المعرفة للطباعة و النشر.
علیدوست، ابوالقاسم (1384ش)، فقه و عرف، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
ـــــــــــ (1388ش)، فقه و مصلحت، تهران:‌ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
غزالی، محمد (1996م)، المستصفی، تحقیق محمد عبدالسلام عبدالشافی، بیروت: دار الکتب العلمیة.
القرطبی، ابوالولید محمد بن‌احمد بن‌رشد (1406ق)، بدایة المجتهد ونهایة المقتصد، قم: منشورات الرضی.
کالبرگ، اشتفان (1383ش)، «انواع عقلانیت از دیدگاه ماکس وبر»، ترجمه مهدی دستگردی، معرفت، ش80.
کلینی، محمد بن‌یعقوب (1365ش)، الکافی، تصحیح محمدعلی غفاری، تهران: دار الکتب الاسلامیة.
کیوپیت، دان (1385ش) دریای ایمان، ترجمه حسن کامشاد، تهران: طرح نو.
گیدنز، آنتونی (1383)، جامعه‌شناسی، ترجمه منوچهر صبوری، تهران: نشر نی.
محمدی،‌ رحیم (1382ش)، درآمدی بر جامعه‌شناسی عقلانیت، تهران: مرکز بازشناسی اسلام و ایران.
محمدی، مجید (1378ش)، دین علیه ایمان، تهران: انتشارات کویر.
منون الشامی الازهری، عیسی (1424ق)، نبراس العقول فی تحقیق القیاس عند علماء الاصول، تحقیق یحیی مراد، بیروت: دار الکتب العلمیة.
وبر، ماکس (1374ش)، اخلاق پروتستان و روح سرمایه‌داری، ترجمه عبدالمعبود انصاری، تهران: انتشارات سمت.
ویلم، ژان پل (1377ش) جامعه‌شناسی ادیان، ترجمه عبدالرحیم گواهی، تهران:‌ موسسه فرهنگی انتشاراتی تبیان.
هلال، هیثم، (1424ق)، معجم مصطلح الاصول، مراجعه و توثیق محمد التونجی، بیروت: دارالجیل.
همیلتون، ملکلم (1377ش)، جامعه‌شناسی دین، ترجمه محسن ثلاثی، تهران: موسسه فرهنگی‌انتشاراتی‌تبیان.

  • Receive Date 29 September 2010
  • Revise Date 28 November 2010
  • Accept Date 27 January 2011