یکی از موضوعاتی که بسیار به آن توجه شده، فلسفۀ آفرینش به معنای علّت وجودی و اصلی آفرینش عالَم است. این مقاله فلسفۀ آفرینش را از دیدگاه فلسفی میکاود. برای دستیابی به این هدف، نگرش دو تن از فیلسوفان برجسته، طباطبایی و فارابی، بهدقت بررسی و تبیین میشود. فلسفۀ آفرینش در این مقاله با توجه به «انسان» و «جهان» بررسی میشود و موضوعاتی همچون فعل خداوند در خلق عالَم، واجبالوجود به عنوان غایت آفرینش، سعادت غایی انسان، رابطه سعادت انسان و فلسفۀ آفرینش، و غایت جهان مادی را در بر میگیرد. در نهایت، ضمن مقایسه نگاه دقیق این دو فیلسوف، اشتراکات و اختلافات آنها را نشان میدهیم. سازمانوارۀ دیدگاههای فارابی به عنوان فیلسوفی مشایی و نهادسازی طباطبایی در فلسفۀ صدرایی در موضوع فلسفۀ آفرینش دور از انتظار نیست. کمااینکه نظر این دو فیلسوف، بدون در نظر گرفتن اختلاف در روش و خط سیر مباحث، به یکدیگر نزدیک است و نتیجه یکسانی دارد.
Maleki, A. & Amini, S. (2017). «انسان» و «جهان» به مثابه فلسفۀ آفرینش از دیدگاه فارابی و علامۀ طباطبایی. Journal of Seven Heavens, 19(72), 21–42.
MLA
Maleki, A., & Amini, S. "«انسان» و «جهان» به مثابه فلسفۀ آفرینش از دیدگاه فارابی و علامۀ طباطبایی", Journal of Seven Heavens, 19, 72, 2017, 21–42.
HARVARD
Maleki, A., & Amini, S. (2017). '«انسان» و «جهان» به مثابه فلسفۀ آفرینش از دیدگاه فارابی و علامۀ طباطبایی', Journal of Seven Heavens, 19(72), pp. 21–42.
CHICAGO
Maleki, A. & Amini, S., "«انسان» و «جهان» به مثابه فلسفۀ آفرینش از دیدگاه فارابی و علامۀ طباطبایی." Journal of Seven Heavens, 19 72 (2017): 21–42,
VANCOUVER
Maleki A., Amini S. «انسان» و «جهان» به مثابه فلسفۀ آفرینش از دیدگاه فارابی و علامۀ طباطبایی. Journal of Seven Heavens. 2017;19(72):21–42 (In Persian).