<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>From here and there</ArticleTitle>
<VernacularTitle>از اینجا و آنجا</VernacularTitle>
			<FirstPage>2</FirstPage>
			<LastPage>4</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69593</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"></OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69593_97af7b4928a675f051bdaf7dae69dfd2.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Religion and its readability</ArticleTitle>
<VernacularTitle>دین و قرائت پذیرى آن</VernacularTitle>
			<FirstPage>5</FirstPage>
			<LastPage>20</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69594</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2018</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>24</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"></OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69594_54a7d5970e532b20af194cf0db4d08c2.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The book of the secrets of Enoch</ArticleTitle>
<VernacularTitle>کتاب رازهاى خَنوخ</VernacularTitle>
			<FirstPage>21</FirstPage>
			<LastPage>56</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69596</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>حسین</FirstName>
					<LastName>توفیقی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">معراجنامه هاى ادیان، از جذابترین ادبیات جهان هستند. این آثار آدمى را بر بال فرشتگان مى نشانند و در سپهر بى انتها و جهان مینوى به پرواز درمى آورند و جان و دل او را از دریاى معرفت الهى سیراب مى کنند. داستان بدیع معراج حضرت رسول(صلى الله علیه وآله وسلم)و توصیف عوالمى که آن عزیز مشاهده کرد، پیوسته مورد توجه عالمان و عارفان بوده است; و چکامه سرایان و هنرمندان از آن الهام گرفته اند. کتاب &lt;em&gt;رازهاى خَنوخ &lt;/em&gt;در یهودیت، &lt;em&gt;مکاشفه یوحنا&lt;/em&gt; در مسیحیت، &lt;em&gt;اَردویراف نامه &lt;/em&gt;در آیین زردشت و معراجنامه هاى اسلام نیز به همین علت، جاودانه شده اند. معراجنامه حاضر، که براى نخستین بار به زبان فارسى انتشار مى یابد، گزارش سفر شصت روزه خَنوخ  (Enoch)به آسمانهاست. خَنوخ پس از مراجعت، مشاهدات خود را براى پسران و قوم خویش بیان مى کند و آنان را اندرز مى دهد. او پس از سى روز، دوباره به آسمان مى رود تا براى همیشه در آن جا بماند. اینک آگاهیهایى درباره خَنوخ و کتاب او:</OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69596_7bf2444b9ec0dfcf10135b5eb7c55ab9.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Islam and the requirements of the contemporary world</ArticleTitle>
<VernacularTitle>اسلام و مقتضیات جهان معاصر</VernacularTitle>
			<FirstPage>57</FirstPage>
			<LastPage>64</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69597</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>حسن</FirstName>
					<LastName>جابر</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>حمیدرضا</FirstName>
					<LastName>شریعتمداری</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2018</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>24</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">موضوع اسلام و زمانه، یا اسلام و تجدد، به یکى از موضوعات بحث انگیز زمان ما تبدیل شده است. در قرن حاضر اندیشمندان و نویسندگان به طور چشمگیرى بدین موضوع رو آورده اند. برآیندِ این اقبال روز افزون، نوشته هاى پرشمار و گرانمایه اى است که درباره  محتوا و روش این مبحث پدید آمده است. با این همه، تحولات سترگى که در قلمروهاى نزدیک به ما به صورتى غافلگیر کننده مؤثر بوده، دستاوردهاى فکرى را از همپایى با تأثیرات آن تحولات ناتوان ساخته و موجب آشفتگى و به هم ریختگى مفاهیم به کار رفته در این قلمرو شده است. این آشفتگى، مانع بروز و ظهور گرایشى نوگرا، نوساز و پردامنه شده است که عهده دار اجتهاد عصرى و شایسته اهتمام باشد.&lt;br /&gt; حسن جابر از چهره هاى بارز دانشگاهى در لبنان و سردبیر مجله المنطلق، این موضوع را دستمایه تحقیق قرار داده است. با تشکر از جناب آقاى وصفى از رایزنى جمهورى اسلامى ایران در لبنان که این مقاله را جهت درج در این فصلنامه ارسال کرده اند، ترجمه آن را تقدیم مى کنیم.&lt;br /&gt;  </OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69597_bd4a58316cfb9c922dc1cbc1f44d5bb2.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Comparative philosophy of religion</ArticleTitle>
<VernacularTitle>فلسفه تطبیقى دین</VernacularTitle>
			<FirstPage>65</FirstPage>
			<LastPage>72</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69600</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>پول. ج</FirstName>
					<LastName>گریفیث</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>بهروز</FirstName>
					<LastName>حدادی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"></OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69600_412f80f30a45493b96dd4db0b873af03.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Written History and Writers</ArticleTitle>
<VernacularTitle>عهد جدید ـ تاریخ نگارش و نویسندگان ـ</VernacularTitle>
			<FirstPage>73</FirstPage>
			<LastPage>106</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69760</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>عبدالرحیم</FirstName>
					<LastName>سلیمانی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2018</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>27</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">&lt;strong&gt;چکیده:&lt;/strong&gt; عهد جدید، بخشى از مجموعه کتاب مقدس است، که تنها مسیحیان آن را قبول دارند و یهودیان آن را جزء کتاب مقدس خود نمى دانند. این بخش دربردارنده کتابها و رساله هایى است که از نظر محتوا، تاریخ نگارش و نویسنده متنوع اند. نکته جالب توجه درباره این مجموعه آن است که علاوه بر این که منبع اصلىِ اعتقادات و باورهاى مسیحى است، منبع منحصر به فرد زندگینامه و سیره مؤسس آیین و نیز تاریخ این دین تا پایان قرن اول است; به گونه اى که براى حوادثى که در سده اول مسیحى براى این دین پیش آمده، هیچ منبع دیگرى غیر از عهد جدید در دسترس نیست.&lt;br /&gt; این مجموعه در ابعاد عقیدتى و عملى دوگانه است; و در بخشى از آن همان ابعاد عقیدتى و عملى عهد قدیم دنبال شده، و بر انسان بودن و فرستاده خدا بودن حضرت عیسى و نیز وجوب پایبندى به شریعت موسوى تأکید شده است. در بخش دیگر این مجموعه، بر جنبه الوهى حضرت عیسى و نفى شریعت موسوى تأکید شده است.&lt;br /&gt; با توجه به این که این مجموعه در مدتى نزدیک به یک قرن و به دست نویسندگان مختلف نوشته شده است، تعیین تاریخ نگارش هر قسمت و نیز نویسندگان آنها بسیار اهمیت مى یابد. قطعاً وثاقت و اعتبار، با توجه به نزدیکى زمان نگارش به ابتداى ظهور دین، قوت مى گیرد; و از سوى دیگر، احتمال تأثیر نوشته مقدم بر متأخر مى رود. همچنین نویسنده کتاب مى تواند حجیت و اعتبار آن را بالا ببرد; مثلا اگر کتاب یا نوشته اى با دلیل قطعى به حواریون حضرت عیسى نسبت داده شود، قطعاً اعتبار آن افزایش مى یابد.&lt;br /&gt;  </OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69760_ce775c687b554910bb2d0b0aad43ddba.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Promised in Zoroastrianism</ArticleTitle>
<VernacularTitle>موعود در آیین زرتشت</VernacularTitle>
			<FirstPage>107</FirstPage>
			<LastPage>122</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69761</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>سیدحسن</FirstName>
					<LastName>حسینی (آصف)</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2018</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>27</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">اعتقاد به موعودى نجاتبخش که در آینده خواهد آمد تا جهان پر از فساد و تباهى را از نو بنیان کند و مردم را از شر ظلم و بیداد و بدبختى نجات بخشد، تقریباً در تمامى مذاهب و مکاتب الهى و بشرى نمایان است. بسیارى از دین پژوهان و مورخان غربى بر این باورند که این عقیده به دست ایرانیان باستان میان یهودیان منتشر شده، و سپس از ایشان به مسیحیان و مسلمانان منتقل شده، و در میان ادیان سامى به صورت یکى از معتقدات اصلى دینى درآمده است. نقد و بررسى این نظریه فرصت دیگرى را مى طلبد، اما این دیدگاه، گویاى جایگاه والا و برجسته این باور در ادیان ایران باستان، به ویژه آیین زرتشت است. نوشته حاضر عهده دار تبیین و توضیح این باور زرتشتى است.&lt;br /&gt;  </OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69761_92443974921c131a57fecb0bb4116437.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>religious experience
Modernity and Postmodernism</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تجربه دینى، تجربه دینی؛ مدرنیته و پست مدرنیسم</VernacularTitle>
			<FirstPage>123</FirstPage>
			<LastPage>134</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69762</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>علیرضا</FirstName>
					<LastName>قائمی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">نگارنده این مقاله ابتدا به چگونگى پیدایش بحث تجربه دینى پرداخته است. زمینه پیدایش بحث تجربه دینى، مدرنیته است، که در دو نکته تلخیص شده است: خودبنیاد اندیشى بشر و عقل گرایى افراطى. مدرنیته دو رویه براى بحث تجربه دینى پدید آورده است: رویه پدیدار شناختى، که پیشرو اصلى آن شلایر ماخر است; و رویه معرفت شناختى، که در عصر حاضر نیز اذهان بسیارى از فلاسفه دین را به خود مشغول ساخته است. نگارنده در بخش دیگرى از مقاله به برخى ادّعاهاى پست مدرنیستم پرداخته و تأثیرهاى آن را در دو رویه بحث تجربه دینى بر شمرده است; و سرانجام، به برخى نظریات مخالف با نگرش پست مدرنیسم پرداخته است.</OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69762_cb17638efa569ae749eb4e4aaf275438.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Gospel tomas
According to the findings of Hamadi&#039;s reference</ArticleTitle>
<VernacularTitle>انجیل توماس به روایت کشفیات نجع حمادى</VernacularTitle>
			<FirstPage>135</FirstPage>
			<LastPage>150</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69763</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>منصور</FirstName>
					<LastName>معتمدی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2018</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>27</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"></OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69763_724c8bee82317a5635cb82949405cb4f.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>The Philosophical Context of Christianity</ArticleTitle>
<VernacularTitle>زمینه‌های بحث فلسفی در مسیحیّت</VernacularTitle>
			<FirstPage>151</FirstPage>
			<LastPage>160</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69764</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>ویلیام</FirstName>
					<LastName>جی. وین رایت</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>عبدالرحیم</FirstName>
					<LastName>سلیمانی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"></OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69764_298ba172091b07c2377d3478f51f5a5b.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Miracle of the Quran from the Mu&#039;tazilite point of view</ArticleTitle>
<VernacularTitle>اعجاز قرآن از دیدگاه معتزله</VernacularTitle>
			<FirstPage>161</FirstPage>
			<LastPage>176</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69765</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>مهدی</FirstName>
					<LastName>فرمانیان</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"></OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69765_6a3b6ffa5dbf8a5abcad2135e5bc77d9.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>History of Wahhabi</ArticleTitle>
<VernacularTitle>تاریخ وهابیه</VernacularTitle>
			<FirstPage>177</FirstPage>
			<LastPage>196</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69766</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>محمد حسین</FirstName>
					<LastName>قریب گرکانی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2018</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>27</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"></OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69766_5e68079126ac457d6372c6154c905094.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Ibn Rivandi and the book of Alzmrd</ArticleTitle>
<VernacularTitle>ابن ریوندی و کتاب الزمرد</VernacularTitle>
			<FirstPage>197</FirstPage>
			<LastPage>220</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69768</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>محمد کاظم</FirstName>
					<LastName>رحمتی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"></OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69768_bbc118fee67fda25f01a8317ca1405d4.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Literature and the historical origin of the school of Ghabbaleh</ArticleTitle>
<VernacularTitle>ادبیات و خاستگاه تاریخی مکتب قبّاله</VernacularTitle>
			<FirstPage>221</FirstPage>
			<LastPage>244</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69767</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>فروزان</FirstName>
					<LastName>راسخی</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"></OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69767_1111c031013c43c7e16c3047a3039aa2.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Orthodox tradition</ArticleTitle>
<VernacularTitle>سنت ارتدکس</VernacularTitle>
			<FirstPage>245</FirstPage>
			<LastPage>259</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69769</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>پل</FirstName>
					<LastName>والی یر</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
<Author>
					<FirstName>محمد تقی</FirstName>
					<LastName>انصاری پور</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"></OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69769_28b791d60cb7bb8ef337d13b65f4d7a6.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>

<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه ادیان و مذاهب</PublisherName>
				<JournalTitle>هفت آسمان</JournalTitle>
				<Issn>2322-4290</Issn>
				<Volume>1</Volume>
				<Issue>سوم و چهارم</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>1999</Year>
					<Month>11</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>An Introduction to Islam and Christianity</ArticleTitle>
<VernacularTitle>درآمدی بر گفتگوی اسلام و مسیحیت</VernacularTitle>
			<FirstPage>260</FirstPage>
			<LastPage>272</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">69770</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>حمیدرضا</FirstName>
					<LastName>شریعتمداری</LastName>
<Affiliation></Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"></OtherAbstract>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://haftasman.urd.ac.ir/article_69770_910664f59b1cb9fe35343e6d3dddb508.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
