دانشگاه ادیان و مذاهب هفت آسمان 2322-4290 20 75 2019 02 20 Conversion to Shi‘ism in East Africa نودینی شیعیان آفریقای شرقی: بررسی میدانی 5 33 92820 FA خلیل حکیمی فر استادیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشگاه سیستان و بلوچستان Journal Article 2018 02 05 اسلام و مسیحیت، در نتیجهٔ تلاش‌های تبشیری سازمان‌یافته در آفریقای شرقی رو به گسترش نهاده‌اند. در این تحقیق نودینان مسلمان در تانزانیا و کنیا بررسی شده‌اند. این مطالعه به منظور تعیین میزان تأثیر تبلیغات سازمان اسلامی در تغییر کیش آنان بوده است. همچنین، به دنبال یافتن پاسخ این پرسش‌ها است که: آیا نهادهای دینی و فعالیت‌های غیردینی، مثل فعالیت‌های توسعه اقتصادی، در راستای رفع نیازهای آنها خدماتی داشته‌اند؟ و آیا ارتباطی میان سازمان‌های تبلیغ اسلامی و نودینان وجود دارد یا خیر. اسلام آفریقای شرقی تشیع تغییر کیش خوجه هیئت تبلیغی بلال https://haftasman.urd.ac.ir/article_92820_752c325f9cae94bbbd34b6b4b697fe2f.pdf
دانشگاه ادیان و مذاهب هفت آسمان 2322-4290 20 75 2019 02 20 Persians and Shi‘ites in Tailand: From the Ayutthaya Period to the Present ایرانیان و شیعیان در تایلند: از دوره آیوتایا تا زمان حاضر 35 55 92821 FA نجمه محدثی دانشجوی دکتری ادیان و عرفان تطبیقی، دانشگاه فردوسی مشهد Journal Article 2018 08 17 تاریخ روابط فرهنگی و تجاری ایران با کشورهای جنوب شرقی آسیا به پیش از اسلام باز می‌گردد که رابطه با سیام و سابقه حضور ایرانیان در آن کشور از این جهت در خور توجه و پیگیری است. این نوشتار، گزارش مفصّل کریستف مارسینوفسکی در سخنرانی عمومی وی در 20 مارس 2012 در مرکز نالاندا- سریوجایا<sup><sup>[i]</sup></sup> است؛ و راجع به ایرانیان و شیعیانی است که در دورهٔ صفوی (قرن هفدهم میلادی) آمد و شد به سیام را آغاز کردند و جدای از روابط رسماً دیپلماتیک و تجاری در دوره شاه نارای (1656-1688)، نقش خود را در تبلیغ تصوف و امور آموزشی و فرهنگی تثبیت کردند. همچنین، در این مقاله شواهدی در تأیید این دعاوی وجود دارد که نشان می‌دهد ناظران و هیئت‌های غربی به مشاوران شیعی شاه نارای اشاره می‌کنند. نویسنده عامل تاریخی اصلی و تعیین‌کننده در پس تسلّط مسلمانان اهل سنّت بر شیعیان تایلند را، دوربودن از پیامد «دوره میانی تاریخ ایران» می‌داند. از دید او، با اینکه این روابط با زوال حکومت صفوی به دست افغان‌ها از بین رفت، اما شیعیان در دورهٔ پهلوی (1921-1978) این روابط را با تایلند از سر گرفتند. درنتیجۀ این روابط شماری از سفرا و مردم تایلند به تشیع گرویدند و مراکز فرهنگی ایران در تایلند تأسیس شد.<br /> <br clear="all" /><br /> <br /> [i]. Nalanda-Sriwijaya Centre, ISEAS ایران سیام تایلند شیعیان عهد صفوی https://haftasman.urd.ac.ir/article_92821_8b9341d3e5efa7b3b4b3a601d4da802a.pdf
دانشگاه ادیان و مذاهب هفت آسمان 2322-4290 20 75 2019 02 20 Ḏū l-Nūn al-Miṣrī and Early Islamic Mysticism ذوالنون مصری و عرفان اسلامی نخستین 57 118 92822 FA علیرضا کدخدایی دانشجوی دکتری عرفان، پژوهشکده امام خمینی (ره) و انقلاب اسلامی Journal Article 2018 03 30 این مقاله برخی از آموزه‌های اصلی منسوب به ذوالنون مصری (متوفای 245 ه.ق./859-860 م.) از شخصیت‌های برجسته در عصر شکل‌گیری سنت تصوف را بررسی می‌کند. این آموزه‌ها در قالب انبوهی از کلمات که در تصنیفات صوفیان، در فرهنگ‌نامه‌های سیره، و در دیگر منابع گوناگون اسلامی به ذوالنون نسبت داده شده، انعکاس یافته است، به ‌گونه‌ای که همهٔ این آثار به سده‌های میانه تعلق دارد. این مقاله، مسائل تاریخی مربوط به شخصیت ذوالنون مصری را مطرح می‌کند و در این زمینه، به ‌طور خاص، درباره گرایش‌های باطنی که در نوشته‌های مختلف به او نسبت داده شده، بحث می‌شود. تصوف ذوالنون مصری مصر شمال آفریقا تاریخ‌نگاری تذکره‌نویسی زندگی‌نامه فرهنگ‌نامه‌های سیره دانش‌های باطنی سحر کیمیا سنت‌های هرمسی هرمسیه نوافلاطونی تشیع اسماعیلیه https://haftasman.urd.ac.ir/article_92822_f9189ab8a3d3920fa3cee4bc216d09a6.pdf
دانشگاه ادیان و مذاهب هفت آسمان 2322-4290 20 75 2019 02 20 Woman According to Contemporary Islamic Movements in the Arab East زن در اندیشه جنبش‌های اسلامی معاصر در مشرق عربی 119 146 92824 FA فاطمه عقیلی(العکیلی) دانشجوی دکتری مطالعات تطبیقی زن در ادیان، دانشگاه ادیان و مذاهب بشار حسن یوسف دانشگاه موصل Journal Article 2018 07 19 موضوع زن در دهه‌های اخیر محل توجه پژوهشگران و نویسندگان قرار گرفت، به‌ویژه پس از افزایش گفت‌وگوهایی درباره اهمیت نقش زنان در جامعه و برابری آنها با مردان و در نظر گرفتن میزان مشارکت زنان در بخش‌های تازه‌ایجاد‌شده. جنبش‌های اسلامی بر اساس مفاهیم اسلامی که در قرآن و سنت ذکر شده‌اند به زنان اهتمام ورزیدند. این مفاهیم مسلمانان را به لزوم توجه به زن و احترام به حقوق و جایگاه اجتماعی وی دعوت می‌کند. اهمیت این پژوهش در آشکارکردن نگرش جنبش‌های اسلامی به زنان، یعنی در حق تحصیل، حق مشارکت سیاسی و مشاغل عمومی است. این پژوهش از یک مقدمه و سه بخش تشکیل شده است. بخش اول به وضعیت زن در قرآن و سنت می‌پردازد؛ بخش دوم زن در اندیشه پیش‌گامان نهضت اسلامی را بررسی می‌کند؛ و بخش سوم به نگرش جنبش‌های اسلامی به زنان می‌پردازد که از طریق پرداختن به آموزش آنها و مشارکت سیاسی‌شان در قالب ورود به انتخابات و عضویت در پارلمان، علاوه بر مشاغل عمومی، است. در نهایت، این پژوهش به نتایج مهمی رسید که مهم‌ترین آن این است که هر جنبش اسلامی با توجه به فهم خود از قرآن و سنت به موضوع زن پرداخته است. همه این جنبش‌ها در آموزش زنان و نیز شرکت در انتخابات به اتفاق رسیده‌اند، اما نقطه اختلاف در بین جنبش‌های اسلامی در دو مسئله عضویت در پارلمان و مشاغل عمومی بوده است. زنان جنبش‌های اسلامی معاصر مشرق عربی قرآن سنت https://haftasman.urd.ac.ir/article_92824_f80afec6b887f5f8a5c7ca6bdb08a769.pdf
دانشگاه ادیان و مذاهب هفت آسمان 2322-4290 20 75 2019 02 20 Hell in the Bible and Christian Theology دوزخ در کتاب مقدس و الاهیات مسیحی 147 160 92825 FA حمید بخشنده استادیار گروه ادیان ابراهیمی، دانشگاه ادیان و مذاهب طیبه بخشنده دانش‌آموخته کارشناسی ارشد آموزش زبان انگلیسی Journal Article 2018 05 07 «دوزخ» واژه‌ای است که از گذشته‌های بسیار دور در میان اقوام گوناگون به ‌کار می‌رفته است. در میان توتون‌های اولیه، «دوزخ» به مکانی در زیرِ زمین اشاره داشت که ارواح همهٔ مردگان پس از مرگ به آنجا برده می‌شد. در مسیحیت، امروزه واژهٔ «دوزخ»، که در نقطهٔ مقابل بهشت جاودان است، عمدتاً به مکان مجازات شیطان و همهٔ افرادی اشاره دارد که بدون توبه از گناهان مهم از دنیا رفته‌اند. اما مستندات مسیحیان برای اثبات باور به دوزخ چیست؟ نکتهٔ دیگر، مدت و ماهیت مجازات‌های دوزخ است که از صدر مسیحیت تا به امروز، محل اختلاف نظر بوده است. مقالهٔ حاضر پس از ذکر نام‌های دوزخ و ویژگی‌های دوزخ در کتاب مقدس، خطوط کلی مفهوم الاهیاتی «دوزخ» را بیان می‌کند؛ آنگاه، مستندات مسیحیان برای این باور را می‌کاود و در ادامه سه نظریهٔ مشروط‌انگاری، همه‌رستگارانگاری و ابدیت‌انگاری را در باب مجازات دوزخ بیان می‌کند؛ و در نهایت، مقوله‌های تأثیرگذار در بسط آرای الاهیاتی در باب دوزخ را برمی‌شمرد. دوزخ در عهدین دوزخ و عناصر الاهیات مسیحی نظریه‌های مجازات دوزخیان بازگشت به سعادت https://haftasman.urd.ac.ir/article_92825_dc5972058fc1516b29acc6f13e33dcc5.pdf
دانشگاه ادیان و مذاهب هفت آسمان 2322-4290 20 75 2019 02 20 Honen's and Shinran's Justification for Their Doctrine of Salvation by Faith through 'Other Power' استدلال هونن و شینران بر آموزه‌شان راجع به رستگاری از طریق ایمان به «قدرت دیگر» 161 178 92826 FA زهرا محرمی دانش‌آموخته کارشناسی ارشد ادیان غیرابراهیمی، دانشگاه ادیان و مذاهب Journal Article 2018 03 17 پژوهش پیش رو درباره آموزه رستگاری به وسیله «قدرت دیگر» در آیین بودای پاک‌بوم ژاپنی است. در تمامی مکاتب بودایی دیگر بر رستگاری انسان از طریق تلاش، قدرت و شایستگی‌های او تأکید می‌شود، در صورتی که در این آموزه غیرارتدوکسی، بنیان‌گذاران دو مکتب جودو شو و جودو شین شو، هونن و شینران با تمسک به دیدگاه سنتی از تاریخ در تفکر بودایی، چنین استدلال می‌کنند ‌که تمامی انسان‌های عصر آنها، در منحط‌ترین مرحله از تاریخ زندگی می‌کنند که در آن درمه به وضعیت پایانی خود رسیده و تنها گزینه انسان برای رستگاری، تکیه‌زدن به قدرت لطف و رحمت آمیتا بودا است. نویسنده مقاله نیز می‌کوشد با نشان‌دادن این واقعیت که، انسانی که در این «روزهای» شریر «پایانی قانون» زندگی می‌کند، قادر به نجات کامل خویش با کمک تلاش‌هایش نیست، راهی برای نجات او با استفاده از آموزه‌های این فرقه در عصر حاضر بگشاید. هونن شینران رستگاری تاری کی جیری کی https://haftasman.urd.ac.ir/article_92826_c55973536421ae18cd8877f1dbb4852f.pdf