آرمسترانگ، کارن (1385). تاریخ خداباوری، ترجمه: بهزاد سالکی و بهاءالدین خرمشاهی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
آرمسترانگ، کارن (1386). «آیا خداباوری آینده‌ای دارد؟»، ترجمه: بهاءالدین خرمشاهی و بهزاد‌سالکی، در: اطلاعات، ش23889-23895 و 23896.
آنترمن، اَلن (1393). باورها و آیین‌های یهودی، ترجمه: رضا فرزین، قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.
پاشایی، ع. (1379). «نیروانه: بینش مقام حقیقت است یتابوتم، یعنی چنان‌که هست با نگاهی به ارنا الاشیاء کما هی»، در: هفت‌آسمان، س2، ش8، ص165-226.
پاشایی، ع. (1380). هینه‌یانه: شاخه‌ای از آیین بودا، تهران: نگاه معاصر.
پاشایی، ع. (1389). بودا، تهران: نگاه معاصر.
تالیافرو، چارلز (1382). فلسفه دین در قرن بیستم، ترجمه: ان‌شاءالله رحمتی، تهران:
سهروردی.
چاترجی، ساتیش چاندرا؛ موهان داتا، دریندرا (1384). معرفی مکتب‌های فلسفی هند، ترجمه: فرناز‌ناظرزاده کرمانی، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
حامدی، گلناز (1384). فرهنگ اصطلاحات ادیان جهان، تهران: مدحت.
حسینی، سید اکبر (1388). «حقیقت غایی در آیین بودا»، در: معرفت ادیان، س1، ش1، ص99-116.
دورانت، ویل؛ دورانت، آریل (1378). مشرق‌زمین: گاهواره تمدن، جمعی از مترجمان، تهران: علمی و فرهنگی، ج1.
رنجبر، امیرحسین (1381). بودا: در جست‌وجوی ریشه‌های آسمان، تهران: فیروزه.
زرشناس، زهره (1377). «اصطلاحی فلسفی در ادبیات سغدی بودایی»، در: نامه فرهنگستان، س4، ش1، ص84-94.
سوزوکی، ب. ل. (1391). راه بودا: آیین بودای مهایانه، ترجمه: ع. پاشایی، تهران: نگاه معاصر.
کاستاندا، کارلوس (1388). «بررسی تطبیقی فنا و نیروانا در آموزه‌های بودا»، ترجمه: سید عبدالحمید ضیایی، در: پژوهش‌نامه ادب حماسی،دوره اول، ش9، ص258-275.
محمودی، ابوالفضل (1384).«راه بدهیستوه»، در: عرفان و برهان، س2، ش5، ص171-203.
ناجی اصفهانی، حامد (1393). «خداوند از منظر الاهیات پویشی و ملاصدرا»، در: تاریخ فلسفه، س4، ش4، ص59-78.
نیوانو، نیکّیو (1389). آیین بودا در سوره نیلوفر، ترجمه: ع. پاشایی، قم: نشر ادیان.
وارد، کیت (1384). «خدا در سنت بودایی»، ترجمه: خلیل قنبری، در: اخبار ادیان، ش15، ص44-52.
هارویتس، لیان؛ ریوز، جین (1390). سوره نیلوفر سه‌گانه، ترجمه: ع. پاشایی، قم: نشر ادیان.
هیک، جان (1372). فلسفه دین، ترجمه: بهرام راد، تهران: انتشارات بین‌المللی الهدی.
Barbour, I. (2002). Nature, Human Nature, and God, Great Britain: SPCK.
Chitkara, M. G. (2002). Encyclopedia of Buddhism, Vol. 13, A.P.H. Publishing Corporation.
Conze, E. (1985). Buddhism: its Essence and Development, New York: Harper Torch Books.
Flood, Gavin (1996).
An Introduction to Hinduism, Cambridge: Cambridge University Press.
Geoffrey, Parrinder (1987). "Triads", Encyclopedia of Religion, ed. by: Mircea Eliade, New York: Macmillan Publishing Company, vol. 15, p. 42.
Griffiths, P. (1994). On Being Buddha: The Classical Doctrine of Buddhahood, Albany: State University Of New York Press.
Hartshorne, C.; Reese, W. (1984). Omnipotence and Other Theological Mistakes, Albany: State University of New York Press.
Harvey, Peter (2019). Buddhism and Monotheism, Cambridge University Press.
Jackson, Roger R.; Makransky, John (2000). Buddhist Theology, Great Britain: Curzon Press.
Keown, Damien (1996). Buddhism: A Very Short Introduction, Now York: Oxford University Press.
newworldencyclopedia.org/entry/Process though
Radhakrishnan, S. (1924). The Philosophy of the Upanisads, London: George Allen & Unwin Ltd.
Rhys Davids, T. W. (1923). Dialogues of the Buddha; being vols. ii-iv of Sacred Books of the Buddhists, Oxford.
Suzuki, D. T. (2000). Outline of Mahayana Buddhism, Munshiram Manoharlal.
Suzuki, D. T. (2002). Mysticism: Christian and Buddhist, London: The Buddhist Society.
Taliaferro, Charles (ed.) (2013). The Routledge Companion to Theism, New York: Routledge.
Wallace, B. Alan (2000).“Is Buddhism Really Non-Theistic?” in: Snow Lion Newsletter, Vol. 15.
Williams, M. (1899). A Sanskrit-English Dictionary, Oxford: The Clarendon Press.
)
